التحكيم هو عملية قضائية للفصل بين متخاصمين بواسطة جهة مممثلة بأسخاص سيكون حكمهم في خلاف ما بين أطراف الخلاف هو النهائي لحل قضية معينة. القاضي على سبيل المثال يقال له حكم او عضو في مجلس تحكيم. يختار المتنازعون الحكام الذي يريدونهم. بامكان عملية التحكيم ان تكون بين شخصين، مجموعتين، أو حتى بلدين. وغالبا ما يشار بالتحكيم إلى الطرق البديلة لفض المنازعات Alternative Dispute Resolution و هي وسائل و عمليات مختلفة تستخدم لحل المشكلات و المنازعات خارج نطاق المحاكم والهيئات القضائية الرسمية.
و التحكيم لغة مصدر حكم يحكم –بتشديد الكاف- أي جعله حكما، و الحكم – بضم الحاء وسكون الكاف- هو القضاء، و جاء بمعنى العلم و الفقه و القضاء بالعدل، و منه قول الله عز وجل: "و آتيناه الحكم صبيا" ، ومنه الحكمة بمعنى وضع الشيء في محله. و الحكم –بفتح الحاء و الكاف- من أسماء الله الحسنى، قال تعالى: "أفغير الله أبتغي حكما" ، و يطلق على من يختار للفصل بين المتنازعين، و بهذا ورد في القرآن الكريم في قوله تعالى: "و إن خفتم شقاقا بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها" ، و المحكـم بتشديد الكاف و فتحها هو الحكم بفتح الكاف ، و المحكمة هم الخوارج الذين قالوا: لا حكم إلا لله.
و من المعروف أن التحكيم يطلق عليه بعض الفقهاء القانونيين " القضاء الخاص" و ذلك لانه لا يدخل في تشكيله أى في تشكيل محكمة التحكيم سلطان الدولة و نفوذها رغم تطبيق قوانينها ، فيرأس محكمة التحكيم محكمين و ليس قضاه.

مأخذ على التحكيم

قد نصدر أحكام مخالفة للقانون.
قد تستخدم لتطويل فترة النزاع من قبل احد الاطراف أذا لم تكن نية حقيقية في فض النزاع.

الصبغة pigment عبارة عن كل لون في خلية نبتة أو خلية أي كائن حي, تقريبا معظم الخلايا في الجسم مثل خلايا الجلد, الفرو, الشعر الخ .. تحتوي على صبغات لون ( pigments) . في تلوين لون معين كتلوين الحبر مثلا ، البلاستيك ، قماش, أو أي مادة أخرى ال pigment يكون عبارة عن صبغة صلبة بشكل عام – אבקה לא-מסיסה - ، هنالك pigments ، طبيعية وهنالك من صنع الإنسان وأخرى عضوية وغير عضوية .
في معظم الصبغات العضوية هنالك سلاسل كربونية طويلة فيهن ذرات الكربون مرتبطة ببعضها البعض بأربطة كوفلنتية (כפולים ויחידים לסירגין) ، هذا الترتيب يؤدي إلى أن تحلق الإلكترونات حول كل جزيء (وليس حول ذرتي الرباط فقط) مما يؤدي إلى عملية امتصاص الضوء.

مواد اللون المتواجدة في النبتة
نستطيع ان نجد الكاروتين في الجزر والبرتقال.
بالإضافة إلى ذلك تتكون في الورقة مجموعة أخرى من الصبغات الحمراء والبنفسجية والتي تسمى "انثوسيانينات" إلا أنها تموت لذلك لا نراها .. ونجد هذه الانثوسيانينات في العنب والبرقوق والبندورة .

كلوروفيل
الكاروتين: الكاروتين هو صبغة بناء ضوئي لها لون برتقالي ، والكاروتين عبارة عن ثنائيات من فيتامين A وله شكلان α و β ويمكن لهذين النوع أن يتخزنا بالكبد دون أن يؤثرا عليه بشكل سلبي حيث انه يتحول لمادة A عند الحاجة ومن الجدير بالذكر ان الكاروتين غني بالانتي اوكسيدينت.
الفيوفتين Phaeophytin : هو اللون الرمادي في pigment النبتة ، وقد نتج معنا في التجربة فقط عندما استعملنا كروموتغرافيا الطبقة الرقيقة ( TLC).
الزانثوفيل Xanthpohyll : وهي مادة اللون البرتقالي في النبتة ، وفي فصل الخريف يتسبب قصر النهار وطول الليالي الأكثر برودة في تكسير الكلوروفيل ، فمع تكسره تبدي الورقة اللون البرتقالي (صبغة Xanthophyll) أو يكون لونها اصفرا محمرا بسبب صبغات الكاروتين.

النهضة العربية مصطلح تاريخي يعود إلى حركة عمت البلاد العربية بين سنة 1820 و 1914.

جيهان السادات ، قرينة الرئيس المصري الراحل محمد أنور السادات ، كانت أول سيدة أولى في تاريخ الجمهورية المصرية التي تخرج إلى دائرة العمل العام. كان لجيهان السادات مبادرات اجتماعية ومشاريع انمائية ، فقد أسست جمعية النور والأمل وكانت من مشجعات تعليم المرأة وحصولها على حقوقها في المجتمع المصري في ذلك الوقت. أسماها البعض المرأة الحديدية.
تزوجت محمد أنور السادات مبكراً قبل أن يصبح رئيساً للجمهورية أما كان ضابط صغير. وأنجبت منه البنين والبنات.

بحيرة بويانغ (بالصينية:鄱阳湖، بالبينينية: Póyáng Hú) بحيرة صينية، تقع في منطقة جيانغشي وتعد أكبر مسطح مائي للمياه العذبة في الصين، حيث تصل مساحتها إلى 3585 كم مربع. معدل عمق البحيرة هو 8 أمتار. تصب فيها خمسة أنهار.
منع الصيد فيها منذ عام 2002، وبشكل عام فإن عدد الحيوانات التي تعتاش فيها أو عليها آخذ في التناقص.

أم سلمى زرين تاج، وتعني ذات الشعر الذهبي بالفارسية، هي من أتباع الباب الثمانية عشر الأوائل المعروفين بحروف الـ "حي". وكان الباب قد منحها لقب قرة العين. وعرفت بالخطابة وطلاقة اللسان وسعة العلم وجمالها الأخّاذ. كما منحها بهاء الله خلال مؤتمر بدشت لقب الطاهرة، وهو ما عرفت به في إيران وفي أوساط الأدب العربي والفارسي فيما بعد. وقد كانت من أوائل من آمن بالباب. ولقد قامت على نشر تعاليمه بشكل علني وصريح ودافعت عنه في الأوساط العامة والخاصة فطلقها زوجها ومنع عليها رؤية أولادها. واستمرت الطاهرة تنشر تعاليم الدين الجديد إلى ان اعدمت بتحريض من زوجها على يد خادمها الحبشي الذي قام بخنقها ورمي جثتها في احد الابار. وكانت قد لبست ثوب زفافها عندما علمث بنية خادمها احتفاء منها بشرف الشهادة. ويعتبرها التاريخ المعاصر من ابرز النساء لانها دعت إلى حقوق المرأة ومارستها مضحية بحياتها من اجل ما امنت به. وبسبب هذا يتهمها معارضوا البابية والبهائية بالفسق والفساد.