الخميس، 31 يناير 2008
الأربعاء، 30 يناير 2008
ولد فينر سنة 1894 في أمريكا من أبوين يهوديين وكان والده أستاذا للغات في جامعة هارفرد. في عمر لا يتجاوز 11 سنة بدء فينر دراساته الجامعية للرياضيات في سنة 1909 إنتقل إلى هارفرد حيث درس علم الأنواع ) (zoology لكنه إنتقل ثانية لكورنل ليدرس الفلسفة وعاد في نهاية المطاف لهرفرد حتى يكمل دراسته ببحث حول المنطق الرياضي ثم تحول ليدرس في إنجلترا و ألمانيا. إشتغل فينر كمحاضر في هارفرد وفي شركة جينيرل إليكتريكس . في الحرب العالمية إشتغل لحساب الجيش و طور الآليات المضادة للطيران أو ما يسمى الدفاع الجوي. من أهم مؤلفاته: Nonlinear Problems in Random Theory
Ex-Prodigy (1953), I am a Mathematician
The Human Use of Human Beings
Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine
الثلاثاء، 29 يناير 2008
MBC 4 هي قناة تلفزيونية مفتوحة يبثها مركز تلفزيون الشرق الأوسط. تعد القناة الأولى في الشرق الأوسط المتخصصة في البرامج التلفزيونية الأمريكية.
في عام 2005 أطلقت القناة والتي خصصت للبرامج والمسلسلات الأجنبية عموماً والأمريكية خصوصاً. وهي بشكل عام باللغة الإنجليزية ولكنها في كثير من الأحيان مترجمة إلى العربية. تعرض القناة أشهر البرامج الترفيهية مثل أوبرا (Oprah)، والدكتور فل (Dr. Phil). والمسلسلات الأخرى مثل بافي قاتلة مصاصي الدماء (Buffy the Vampire Slayer) و24و غرفة الطوارئ ERوالعديد من المسلسلات الكوميدية كالسلسلة الشهيرة فريندز . بالإضافة إلى البرامج الإخبارية الحصرية المنقولة في ABC و CBS مثل صباح الخير أمريكا (Good Morning America)، و 60 دقيقة (60 Minutes). والمسابقات المشهوري مثل جيوباردي (Jeopardy)، وعجلة الحظ (Wheel of Fortune). بالإضافة إلى "مجلات أخبار الفنانين" مثل ذي إنسايدر (The Insider)، وإنسايد إيديشن (Inside Edition). وكذلك حفلات توزيع الجوائز الموسيقية والسينمائية.
السبت، 26 يناير 2008
ويندوز "فيينا" Vienna هو الاسم الكودي لنظام التشغيل الذي ستصدره شركة مايكروسوفت، و سيصدر بعد نظام ويندوز فيستا المعروف سابقـًا بالاسم الكودي ويندوز لونغهورن. تم الإعلان عنه في شباط/فبراير 2000 و لكنه تأجل لعدة مرات منذ ذلك الحين. كان اسمه الكودي السابق هو ويندوز بلاكوم Blackcomb.
التوافق مع المنتجات السابقة
صرحت مايكروسوفت أن إصدار العميل لـ"فيينا" سيصبح متاحًا لنظامي 32-بت و 64-بت على السواء و ذلك لتسهيل عملية الانتقال الصناعي من حوسبة 32-بت إلى 64-بت. و من المتوقع أن يدعم خادم "فيينا" أنظمة 64-بت فقط. و سيتواجد التوافق مع تطبيقات 32-بت السابقة، و لكن من غير المحتمل وجود دعم لتطبيقات نظام التشغيل من القرص DOS أو ويندوز 16-بت، حيث أن "ويندوز إكس بي المحترفين الإصدار إكس64" قد أسقط دعم هذه التطبيقات.
و قد جاء ذلك التصريح المذكور سلفـًا قبل اتخاذ قرار تأخير إنتاج فيينا و إطلاق مايكروسوفت ويندوز فيستا كمنتج وسيط.
الخميس، 24 يناير 2008
حسب قوانين حقوق النشر الأمريكية (حيث تقع خادمات ويكيبيديا الرئيسية)، جميع الأعمال التي نشرت بعد 1922 لها حقوق طبع فعالة (هناك إستثناءات، راجع قانون حقوق النشر الأمريكي للتفاصيلِ). بشكل عام، أي إستعمال لعمل له حقوق محفوظة بدون الحصول على رخصة يعتبر انتهاك لحقوق الطبع، وغير شرعي. و عليه، في ويكيبيديا، (حيث الإجهزة و التسجيل في الولايات المتحدة)، يمكن فقط إستعمال المادة التي لا تملك حقوقِ طبع أَو متوفرة تحت رخصة مجانية بصورة أو بأخرى.
هنالك إستثناء مهم لهذه القاعدة، يوجد في أحد بنود قانون حقوق الطبع حقّ محدود لإستعمال المادَّة المحفوظة الحقوق بدون رخصة من حامل الحقوق، و هو ما يعرف بالاستخدام العادل (أَو "تعامل عادل" في قوانين البلدان الأخرى).
هذه الصفحة تحاول شرح أسلوب التعامل مع موادِ الاستخدام العادل على الويكيبيديا — و هي تقدم توجيات عامة للتعريف بما يمكن، أو لا يمكن، إعتباره إستخدام عادل وكيف يمكن توجيه المحرّرين عندما يحاولون تضمين المادَّة تحت بند الاستخدام العادل.
في جميع الأحوال محمل المادة، مسؤول قانونيا عنها و ليس الويكيبيديا.
الإستعمالات المقبولة
عموما أربعة عوامل يجب أن تؤخذ بالإعتبار:
بإختصار، هذه النقاط تشير إلى:
- الإستعمال لا يجب أن يحاول "تجاوز أهداف" العمل الأصلي، بل يجب أن يكون تعليميا أَو نقديا.
- كلما قلت الكمية المستعملة من العمل الأصلي فذلك على الأرجح يعني أن الإستعمال عادل أكثر، طبعا يأخذ بالحسبان كمية الجزء المستعمل (إقتباس الجزء الأكثر أهمية قد يؤدي الى تجاوز أهداف العمل الأصلي).
- الإستعمال لا يجب أن يخل بقدرة مالك الحقوق لإِستغلال عمله الأصلي، على سبيل المثال القيام بتقديم بديل عن سوق العمل الأصلي كتقديم الصور و البوسترات بدقة عالية.
الغرض و الهدف من الإستعمال، هل هو لأغراض تجارية أو للأغراض تعليمية لاربحية؛
طبيعة المادة المحفوظة الحقوق؛
كمية و أهمية القسم المستعمل من بالنسبة للعمل المحفوظ الحقوق ككل؛
تأثير الإستعمال على السوق المحتملة أَو على قيمة العمل المحفوظ الحقوق.
الإستعمال لا يجب أن يحاول "تجاوز أهداف" العمل الأصلي، بل يجب أن يكون تعليميا أَو نقديا.
كلما قلت الكمية المستعملة من العمل الأصلي فذلك على الأرجح يعني أن الإستعمال عادل أكثر، طبعا يأخذ بالحسبان كمية الجزء المستعمل (إقتباس الجزء الأكثر أهمية قد يؤدي الى تجاوز أهداف العمل الأصلي).
الإستعمال لا يجب أن يخل بقدرة مالك الحقوق لإِستغلال عمله الأصلي، على سبيل المثال القيام بتقديم بديل عن سوق العمل الأصلي كتقديم الصور و البوسترات بدقة عالية. مواد عامة
النصوص القصيرة، من المادة المحفوظة الحقوق، مع ذكر مصدرها، لتأيد نقطة، بناء سياق، أَو إظهار وجهة نظر أَو فكرة يمكن أن تدرج تحت الاستخدام العادل. النص يجب أن يستعمل حرفيا: أي تعديلات و إضافات على النص يجب أن تؤشر بشكل واضح ([. . . ]). أي نص محفوظ الحقوق يجب أن ينسب الى صاحبه.
بشكل عام، الإقتباسات الكبيرة من مواد الأخبار المحفوظة الحقوقِ (مثل الصحف ووكالات الأنباء)، مخطوطات سينمائية، أو أي نص محفوظ الحقوق آخر لا تقع ضمن بند الاستخدام العادل و ممنوع في الويكيبيديا.
الأربعاء، 23 يناير 2008
البلهارسيا Schistosomiasis أو bilharzia مرض يصيب العديد من الناس في الدول النامية. لا تعد البلهارسا مرضا قاتلا إلا أنها تؤدي الي سرعة استهلاك جسد المصاب. سميت بهذا الإسم نسبة إلى تيودور بلهارس حيث أنه اكتشف سبب الإصابة بالبلهارسيا البولية سنة 1851 م. توجد 5 أنواع مختلفة من الديدان التي تؤدي للإصابة بالمرض.
تعيش ديدان البلهارسيا إذا صادفت عائلاً وسيطاً ألا هو نوع من أنواع قواقع الديدان العذبة وإلا فهي تموت ولا تشكل خطراً.
أعراض المرض
ظهرت عدة علاجات للقضاء على مرض البلهارسيا خلال جرعة محددة وخلال فترة بسيطة.من أشهر ادوية البلهارسيا هو praziquantel
فى مراحله الأولية يوجد علاج فعال للقضاء على البلهارسيا ' ويتكون من حبوب او شراب .
علاج البلهارسيا
يجب القضاء على قوقع البلهارسيا وبذلك يتم التحكم في المرض. يتم القضاء على القوقع بطريقتين:
الثلاثاء، 22 يناير 2008
الاثنين، 21 يناير 2008
مجتمع لندن الملكي لتحسين المعرفه الطبيعيه (Royal Society of London for the Improvement of Natural Knowledge) والذي يعرف اختصارا بالمجتمع الملكي (Royal Society) هي هيئة تعمل على على نشر العلم تم تأسيسها سنة 1660 . هي مؤسسة تتبع المملكة المتحدة و تقوم الحكومة البريطانية بدفع 30 مليون جنيه سنويا لتمولها .
أسس المجتمع الملكي في سنة 1660 قبل عدة أشهر من توحيد بريطانيا من قبل تشارلز الثاني .
يتم انتخاب رؤساء المجتمع الملكي لمدة خمس سنوان و يجب أن تكون بلاده من دول الكومنولث و يعتبر منصب رئيس المجتمع الملكي من أعلى التشريفات التي قد يتحصل عليها أي عالم .
أهم التواريخ
1660 : تأسيس المجتمع الملكي في كلية غريشام
1661 : يتم طبع امس المجتمع الملكي لأول مرة و تتلقى مكتبته أول كتب .
1662 : يسمح مرسوم ملكي للمجتمع الملكي بنشر كتبه
1666 : حريق كبير ينشب في لندن يجبر المؤسسة إلى الانتقال إلى اروندل هاوس .
1673 : العودة إلى كلية غريشام
1874 : تغيير قوانين انتخاب المنتسبين إليها للتأكد من الأعضاء الجدد سيتم إختيارهم على حسب انجازاتهم العلمية .
1850 : أول مساعدة مالية تتحصل عليها من قبل الحكومة البريطانية و بلغت قيمتها ألف جنيه
1967 : انتقال إلى مقرها الحالي كارلتون هاوس تراس
الأحد، 20 يناير 2008
هو البطرك (72) تولى من سنة 1147 إلى سنة 1167م. ولقد أثار يونس ابن كدران عدة متاعب جسيمة حين اتخذت الإجراءات لإختيار يوحنا الخامس . وفى النهاية أصدر الخليفة أمره بانعقاد مجلس بحضور الرؤساء لاختيار مرشح مناسب للبطريركية. ومن بين الحوادث التاريخية المدونة هنا نذكر اغتيال رضوان ابن ولخشى، وفاة الخليفة الحافظ واغتيال ابنه الظافر بواسطة نصر ابن عباس، وزارة طلايع ابن رزيق، حدوث غلاء بمصر، اغتيال طلايع ابن رزيق، ظهور ضرغام وشاور، قتل ضرغام، نهب القاهرة، وغزو مصر بواسطة أمورى وشيركوه.
السبت، 19 يناير 2008
الجمعة، 18 يناير 2008
شوال هو الشهر العاشر من السنة القمرية أو التقويم الهجري.
في أول أيام الشهر يحتفل المسلمون بعيد الفطر، الذي يأتي كنهاية لصوم شهر رمضان .
فضل شهر شوال في الإسلام
صيام ستة أيام من شهر شوال هو سنّة ثابتة مستحبّة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولها فضل عظيم وأجر كبير، فقد وعد النبي من صام ستة أيام من شوال أجر صيام سنة كاملة. ويجوز صيامها متتابعة أو متفرقة على أغلب أقوال العلماء.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر" [رواه مسلم].
قال الإمام النووي: قال العلماء: "وإنما كان كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين."
قال ابن عباس رضي الله عنه: (كان رسول الله كان صلى الله عليه وسلم لا يفطر أيام البيض في سفر ولا حضر).
ويعتبر صيام هذه الأيام الست دليل على شكر الصائم لربه لتوفيقه في صيام رمضان وهو دليل على حب الطاعات. وليس للطاعة موسم معين فبعد انقضاء رمضان لا يجب ان يعود الإنسان إلى المعصية بل يتبعها بالطاعة ويواصل في عمل الطاعات.
الخميس، 17 يناير 2008
النهر الأصفر أو هوانغ هي هو ثاني أطول أنهار الصين بعد نهر يانجتزي، وخامس أطول أنهار العالم. يبلغ طول النهر حوالي 5464 كيللومتر، وينبع من جبال البيانكالا في غربي الصي،ن ويصب في بحر بوهاي.
في عام 1931م حدث فيضان في هذا النهار، وهو ما اعتبر أعنف كارثة بشرية في التاريخ مخلفاً 4:1 مليون قتيل. بل وقبل ذلك وفي عام 1887م حدث فيضان في نفس النهر تسبب بمقتل 900 ألف: 2 مليون نسمة . تعود أسباب هذه الفيضانات إلى الأرض المسطحة حول النهر .
الأربعاء، 16 يناير 2008
قيصرية كركوك هو سوق قديم يقع بالقرب من قلعة كركوك في مدينة كركوك العراقية. استنادا على السفرنامة العثمانية، بنيت القيصرية في 1855 م أثناء حكم العثمانيين، إعادة تعميره في عام 1978 م.
الطراز البنائي للسوق تحمل رموزا تشير إلى عدد الأوقات. حيث تحتوي القيصرية على 365 دكانا ترمز إلى عدد أيام في السنة و 24 فرعا ترمز إلى عدد الساعات في اليوم و 12 غرفة صغيرة في طابقها العلوي كإشارة إلى عدد الأشهر و 7 أبواب إشارة إلى أيام الأسبوع.
الثلاثاء، 15 يناير 2008
الأبجدية هي طريقة الكتابة حرفية (وليس مقطعية أو فكرية). إسمها حسب بداية كثير الأباجدة بحروف: أ، ب، ج، د... بعض الأباجدة تكتب الحركات، والبعض لا تكتبها.
كل حرف يمثل صوتا معينا .وقد استحدثت عام 1500 ق.م.ويقال أن الفينيقيين قد استخدموها عام 1000ق.م.وكانت الأبجدية الفينيقية حروفها ساكنة. الا أن الاغريق طوروها وأدخلوا عليها الحروف المتحركة بعدما دخلت بلادهم عام 800 ق.م. ومما جعلها تنتشر رخص أطمار ورق البردي المصري الذي كان الفينيقيون يتاجرون فيه ويصدرونه لبلاد الاغريق .وقبل التوصل للحروف الهجائية، كانت الكتابة تدون باللغة النصويرية للأشكال والحيوانات والنباتات. وتعتبر الأبجدية الفينيقية أساس الهجائية العالمية التي أدخلت في اللغات القديمة كالسومرية والهيروغليفية. فأصبحت لهذا لغات فينوغرافية. وقد اختصرت الأبجدية عدد الكلمات التي كانت تكتب بالابجديات القديمة.
بعض العلماء يقسمون الأبجديات إلى ثلاث أنواع: الأبجد (abjad) التي لا تكتب الحركات، الألفابيت (alphabet) التي تكتب الحركات كحروف، والأبوجيدات (abugida) التي تكتب الحركات كتغييرات لأشكال الحروف.
معظم أبجديات العالم من أصل واحد، وهي الأبجدية السينائية العتيقة.
سلسلة نسب الأبجديات
سلسلة نسب الكتابات المشتقة من الأبجدية السينائية القديمة
الاثنين، 14 يناير 2008
مولده:
لقد تلقى علومه الأولية في بلده طرابلس حيث حصل على الشهادة الإبتدائية عام 1934م من دار التربية والتعليم الإسلامية ثم تابع دراسته في القسم الشرعي في نفس الدار وحصل على الشهادة الشرعية عام 1938 ثم عكف بعدها على حفظ القرآن الكريم على يد فضيلة أحد أعلام قراء مدينة طرابلس فضيلة الشيخ محمد نصوح البارودي رحمه الله وذلك بتوجيه وتشجيع من سماحة مفتي طرابلس الشيخ محمد نديم الجسر تغمده الله برحمته حتى أتم حفظ القرآن في عام 1941م ثم سافر بعدها إلى مصر قاصداً الأزهر حيث تلقى فيه القراءات المتواترة وقد اتم القراءات السبع عن طريق الشاطبية على يد الشيخ والعالم الجليل عامر السيد عثمان رحمه الله وكان ذلك في عام 1945م.
ثم عاد إلى مصر عام 1960 ليتم القراءات العشر عن طريق الشاطيبة والدرة وكذلك على يد الشيخ الراحل عامر السيد عثمان واجيز بذلك.
علومه:
عين من قبل مديرية الاوقاف الإسلامية في لبنان مدرساً للقرآن الكريم والقراءات في عام 1949م وقام بتدريس هذه المادة في القسم الشرعي بدار التربية والتعليم الإسلامية منذ عام 1951 وحتى العام 1988.
وفي عام 1951 صدر مرسوم بتعينه مدرساً بدار الأفتاء بطرابلس وقارئاً في المسجد العمري الكبير في بيروت وفي الأذاعة اللبنانية.
وفي عام 1974 صدر قرار سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ حسن خالد رحمه الله بتعينه شيخ قراء طرابلس تقديراً لعلومه المتميزة في القراءات العشر ونبوغه فيها بالإضافة إلى ما يتمتع به من صوت رخيم وعناية فائقة في فن التجويد.
وفي عام 1982م بدأ بتدريس مادة القرآن الكريم وتجويده في معهد طرابلس الجامعي للدراسات الإسلامية حتى عام 1995 كما شارك في الهيئة التأسيسية للمعهد.
عام 1992 اختاره سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ الدكتور محمد رشيد قباني نائباً لرئيس مجلس إدارة الأوقاف الإسلامية في طرابلس. بالإضافة إلى أنه رئيس لجنة التحكيم في كل المسابقات التي تجريها الهيئات والمؤسسات الإسلامية في لبنان.
وظائفه:
عين في مطلع شبابه من قبل وزارة الأوقاف المصرية قارئاً في المسجد الفتح بسراي العابدين عاماً كاملاً وكان في ذلك تنافساً مع أهم قراء مصر.
- في عام 1947 تعاقد مع الإذاعة الفلسطينية بالقدس الشريف لتلاوة القرآن الكريم في الإذاعة وفي حرم المسجد الأقصى المبارك وذلك حتى عام 1948 حيث عاد إلى موطنه طرابلس.
- في عام 1964 تعاقد مع الإذاعة الأردنية لتلاوة القرآن الكريم في المسجد الأقصى طيلة شهر رمضان المبارك.
- وفي عامي 1967- 1968م مثل لبنان في المؤتمر الثاني والثالث لإتحاد قراء العالم الإسلامي (القراء) في الباكستان.
- وفي عام 1972م وعام 1979 دعته وزارة الأوقاف الكويتية لتلاوة القرآن الكريم في المساجد طيلة شهر رمضان المبارك.
- وفي عام 1974- 1975 تعاقد مع الإذاعة السعودية في الرياض كمراقب للقراءات في البرنامج العام.
- وفي عام 1982 اشترك في عضوية لجنة التحكيم الدولية في مسابقة القرآن الكريم في طرابلس الغرب- ليبيا- وقد من الله عليه بتسجيل المصحف المرتل في اذاعة القرآن الكريم فيها.
- وما بين عام 1984 و1993 عين أربع مرات عضواً في لجنة التحكيم الدولية لحفظ كتاب الله وتجويده وتفسيره بمكة المكرمة والتي تشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية وقد اختير في العام 1999 أحد أعضاء اللجنة المذكورة إلا أن المرض حال بينه وبين ذلك.
- وفي عام 1993- 1997 دعته وزارة الأوقاف والشوؤن الإسلامية في المملكة المغربية لحضور الدروس الحسنية وتلاوة القرآن فيها.
- وفي عام 1995 دعي إلى إيران ليكون أحد أعضاء لجنة التحكيم في مسابقة القرآن الكريم.
أولاده:
كان رحمه الله معتدل القامة حنطي اللون يزدان رأسه بعمامة متواضعة. دمث الأخلاق ذو طلعة مهيبة قريب من القلب سلس في الكلام طيب المعشر صاحب نكتة ظريفة لطيف الدعابة محباً للخير ساعياً للناس بشتى أنواع الخير وقد رأيت ذلك بعيني.
لقد تلقى علومه الأولية في بلده طرابلس حيث حصل على الشهادة الإبتدائية عام 1934م من دار التربية والتعليم الإسلامية ثم تابع دراسته في القسم الشرعي في نفس الدار وحصل على الشهادة الشرعية عام 1938 ثم عكف بعدها على حفظ القرآن الكريم على يد فضيلة أحد أعلام قراء مدينة طرابلس فضيلة الشيخ محمد نصوح البارودي رحمه الله وذلك بتوجيه وتشجيع من سماحة مفتي طرابلس الشيخ محمد نديم الجسر تغمده الله برحمته حتى أتم حفظ القرآن في عام 1941م ثم سافر بعدها إلى مصر قاصداً الأزهر حيث تلقى فيه القراءات المتواترة وقد اتم القراءات السبع عن طريق الشاطبية على يد الشيخ والعالم الجليل عامر السيد عثمان رحمه الله وكان ذلك في عام 1945م.
ثم عاد إلى مصر عام 1960 ليتم القراءات العشر عن طريق الشاطيبة والدرة وكذلك على يد الشيخ الراحل عامر السيد عثمان واجيز بذلك.
علومه:
عين من قبل مديرية الاوقاف الإسلامية في لبنان مدرساً للقرآن الكريم والقراءات في عام 1949م وقام بتدريس هذه المادة في القسم الشرعي بدار التربية والتعليم الإسلامية منذ عام 1951 وحتى العام 1988.
وفي عام 1951 صدر مرسوم بتعينه مدرساً بدار الأفتاء بطرابلس وقارئاً في المسجد العمري الكبير في بيروت وفي الأذاعة اللبنانية.
وفي عام 1974 صدر قرار سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ حسن خالد رحمه الله بتعينه شيخ قراء طرابلس تقديراً لعلومه المتميزة في القراءات العشر ونبوغه فيها بالإضافة إلى ما يتمتع به من صوت رخيم وعناية فائقة في فن التجويد.
وفي عام 1982م بدأ بتدريس مادة القرآن الكريم وتجويده في معهد طرابلس الجامعي للدراسات الإسلامية حتى عام 1995 كما شارك في الهيئة التأسيسية للمعهد.
عام 1992 اختاره سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ الدكتور محمد رشيد قباني نائباً لرئيس مجلس إدارة الأوقاف الإسلامية في طرابلس. بالإضافة إلى أنه رئيس لجنة التحكيم في كل المسابقات التي تجريها الهيئات والمؤسسات الإسلامية في لبنان.
وظائفه:
عين في مطلع شبابه من قبل وزارة الأوقاف المصرية قارئاً في المسجد الفتح بسراي العابدين عاماً كاملاً وكان في ذلك تنافساً مع أهم قراء مصر.
- في عام 1947 تعاقد مع الإذاعة الفلسطينية بالقدس الشريف لتلاوة القرآن الكريم في الإذاعة وفي حرم المسجد الأقصى المبارك وذلك حتى عام 1948 حيث عاد إلى موطنه طرابلس.
- في عام 1964 تعاقد مع الإذاعة الأردنية لتلاوة القرآن الكريم في المسجد الأقصى طيلة شهر رمضان المبارك.
- وفي عامي 1967- 1968م مثل لبنان في المؤتمر الثاني والثالث لإتحاد قراء العالم الإسلامي (القراء) في الباكستان.
- وفي عام 1972م وعام 1979 دعته وزارة الأوقاف الكويتية لتلاوة القرآن الكريم في المساجد طيلة شهر رمضان المبارك.
- وفي عام 1974- 1975 تعاقد مع الإذاعة السعودية في الرياض كمراقب للقراءات في البرنامج العام.
- وفي عام 1982 اشترك في عضوية لجنة التحكيم الدولية في مسابقة القرآن الكريم في طرابلس الغرب- ليبيا- وقد من الله عليه بتسجيل المصحف المرتل في اذاعة القرآن الكريم فيها.
- وما بين عام 1984 و1993 عين أربع مرات عضواً في لجنة التحكيم الدولية لحفظ كتاب الله وتجويده وتفسيره بمكة المكرمة والتي تشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية وقد اختير في العام 1999 أحد أعضاء اللجنة المذكورة إلا أن المرض حال بينه وبين ذلك.
- وفي عام 1993- 1997 دعته وزارة الأوقاف والشوؤن الإسلامية في المملكة المغربية لحضور الدروس الحسنية وتلاوة القرآن فيها.
- وفي عام 1995 دعي إلى إيران ليكون أحد أعضاء لجنة التحكيم في مسابقة القرآن الكريم.
أولاده:
كان رحمه الله معتدل القامة حنطي اللون يزدان رأسه بعمامة متواضعة. دمث الأخلاق ذو طلعة مهيبة قريب من القلب سلس في الكلام طيب المعشر صاحب نكتة ظريفة لطيف الدعابة محباً للخير ساعياً للناس بشتى أنواع الخير وقد رأيت ذلك بعيني.
الأحد، 13 يناير 2008
أمير كرارة ممثل ومذيع مصري، ولد في 10 أكتوبر 1977 من أشهر مسلسلاته شباب أون لاين ولحظات حرجة ومن أفلامه زكي شان وأحلى الأوقات وأهم البرامج التي قدمها هى ستار ميكر، مين بيقول الحق والصفقة
كان ضمن الفريق القومي لرياضة الكرة الطائرة وشارك في العديد من المباريات المحلية والدولية في الكرة الطائرة، وتخرج منكلية السياحة والفنادق.
السبت، 12 يناير 2008
منظمة أيلول الأسود هي منظمة فلسطينية كانت هي المسؤولة عن مقتل احد عشر رياضيا إسرائيليا في دورة الألعاب الاولمبية لعام 1972 في ميونخ بالمانيا، وإغتيال رئيس الوزراء الأردني وصفي التل في القاهرة في 1971 الذي حملته جماعة أيلول الأسود مسؤولية أحداث أيلول الأسود حيث كان رئيس الوزراء ووزير الدفاع خلال أحداث شهر ايلول سبتمبر 1971، حين تصادم الجيش الأردني مع قوات منظمة التحرير الفلسطينية، التي كانت متمركزة آنذاك في الأردن، وطرد أفرادها على اثره من الأردن، وتشكلت على إثر ذلك هذه المنظمة.
ليس من الواضح من هو المسؤول عن تنظيم عمليات منظمة أيلول الأسود، ولكن اشيع ان صلاح خلف المعروف بإسمه الحركي أبو إياد هو رئيسها.
الجمعة، 11 يناير 2008
الخميس، 10 يناير 2008
معركة بلاط الشهداء أو معركة تورز وقعت 10 أكتوبر عام 732 م بين قوات المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي وقوات الإفرنج بقيادة تشارلز/ كارل مارتل. هُزم المسلمون في هذه المعركة وقتل قائدهم وأوقفت هذه الهزيمة الزحف الإسلامي تجاه قلب أوروبا وحفظت المسيحية كديانة سائدة فيها.
التسمية
بعد أن فتح العرب الأندلس ووطدوا حكمهم فيها عبروا جبال البرانس وبدأوا في فتح الأراضي الإفرنجية (فرنسا في الوقت الحاضر) على يد قائدهم في ذلك الوقت السمح بن مالك الخولاني وتم على يده فتح مدن منطقة سبتمانيا أربونة وبيزارس وآجده ولوديفيه وماغيولون ونييمس. رجع السمح إلى الأندلس ليجمع جيشا يحاصر به مدينة طولوشة (أو تولوز) ويقال أنه جمع أكثر من 100 ألف شخص من الفرسان والمشاة. قام المسلمون بحصار تولوز طويلا حتى كاد أهلها أن يستسلموا إلا إن الدوق أودو دوق أقطانيا (أكوينتين) باغته بإرسال جيش ضخم فقامت هنالك معركة عرفت في التاريخ باسم معركة طولوشة وقاوم المسلمون فيها قليلا بالرغم من قلة عددهم واستشهد قائدهم السمح بن مالك فاضطرب الجيش وانسحب المسلمون لقاعدتهم في بلاد الإفرنج مدينة أربونة وكان ذلك في 9 يونيو 721 م.
كان السمح هو والي الأمويين في بلاد الأندلس وبعد وفاته قام الأندلسيون بتعيين عبد الرحمن الغافقي كوال مؤقت حتى ينظر الخليفة في من سيعين عليهم.
عين عنبسة بن سحيم الكلبي كوال للأندلس فقام بإكمال ما بدأ به السمح بن مالك وقد توغل كثيرا في الأراضي الفرنسية حتى بلغ مدينة أوتون في شرق فرنسا وفي طريق عودته إلى الأندلس فاجأته قوات إفرنجية فأصيب إصابة بليغة لم يلبث أن مات على إثرها في ديسمبر 725 م. ثم جاء 4 ولاة للأندلس لم يحكم أغلبهم أكثر من 3 سنين حتى عين عبد الرحمن الغافقي عام 730 م.
قام عبد الرحمن بإخماد الثورات القائمة في الأندلس بين العرب والبربر وعمل على تحسين وضع البلاد الأمني والثقافي. وفي تلك الأثناء قام الدوق أودو بالتحالف مع حاكم إقليم كاتلونيا المسلم عثمان بن نيساء وعقد صلحا بينه وبين المسلمين وتوقفت الفتوحات الإسلامية في بلاد الإفرنج. كان الدوق أودو يعلم أن عدوه الأبرز هو تشارلز مارتل -وخاصة بعد معركة طولوشة- وأنه إذا صالح المسلمين فإنه سيأمن هجماتهم من جهة وسيشكلون قوة ورادعا في وجه تشارلز مارتل من جهة أخرى إذ لن يفكر تشارلز في مهاجمته خوفا من المسلمين.
قام عثمان بن نيساء في مالم يكن في الحسبان فقد قام بإعلان استقلال إقليم كاتلونيا عن الدولة الأموية فما كان من عبد الرحمن الغافقي إلا أن أعلن الحرب ضده بصفته خائنا ولم يستثن عبد الرحمن الدوق أودو من هذا الأمر فجهز جيشه وأخضع كاتلونيا لدولته ثم اتجه صوب أراض أودو وحاصر مدينة البردال (بوردو) وفتحها المسلمون وقتلوا من جيش أودو الكثير حتى قال المؤرخ إسيدورس باسينسيز "إن الله وحده يعرف عدد القتلى".
ما قبل المعركة
وجد تشارلز مارتل الوضع في بلاده مناسبا لإخضاع الأقاليم الجنوبية التي طالما استعصت عليه وكان يعلم أن العقبة الوحيدة في طريقه هي جيش المسلمين. كان الجيش الإسلامي قد انتهى بعد زحفه إلى السهل الممتد بين مدينتي بواتييه وتور بعد أن استولى على المدينتين، وفي ذلك الوقت كان جيش تشارلز مارتل قد انتهى إلى نهر اللوار دون أن ينتبه المسلمون بقدوم طلائعه، وحين أراد الغافقي أن يقتحم نهر اللوار لملاقاة خصمه على ضفته اليمنى قبل أن يكمل استعداده فاجأه مارتل بقواته الجرارة التي تفوق جيش المسلمين في الكثرة، فاضطر عبد الرحمن إلى الرجوع والارتداد إلى السهل الواقع بين بواتييه وتور، وعبر تشارلز بقواته نهر اللوار وعسكر بجيشه على أميال قليلة من جيش الغافقي [1]. لقد اختار مارتل بحنكته مكان المعركة وتوقيتها أي أنه أجبر المسلمين على التواجد في المكان الذي يريده لهم.
حصلت بعض المناوشات بين الجيشين وكأن المعركة حرب استنزاف، من يصمد أكثر من الطرفين ينتصر. ومكث الطرفين على هذه الحال من 6 إلى 9 أيام (هناك اختلاف بين المؤرخين على مدة المعركة) وفي اليوم الأخير للمعركة قامت معركة قوية بين الجيشين ولاح النصر للمسلمين. رأى مارتل شدة حرص جنود المسلمين على الغنائم التي جمعوها فأمر بعض أفراد جيشه بالتوجه لمخيم المسلمين والإغارة عليه لسلب الغنائم فارتدت فرقة كبيرة من الفرسان من قلب المعركة لرد الهجوم المباغت وحماية الغنائم، فاضطربت صفوف المسلمين واستطاع الإفرنج النفاذ في قلب الجيش الإسلامي. ثبت عبد الرحمن مع قلة من جيشه وحاولوا رد الهجوم بلا جدوى وقتل عبد الرحمن فازداد اضطراب المسلمين وانتظروا نزول الليل حتى ينسحبوا لقاعدتهم أربونة قرب جبال البرانس.
ومع صباح اليوم التالي قام الإفرنج لمواصلة القتال إلا أنهم فوجئوا بانسحاب المسلمين ولم يجرؤ مارتل على اللحاق بهم وعاد بجيشه لبلاده. تحليل المعركة
تضافرت عوامل كثيرة في هذه النتيجة المخزية، منها أن المسلمين قطعوا آلاف الأميال منذ خروجهم من الأندلس، وأنهكتهم الحروب المتصلة في فرنسا، وأرهقهم السير والحركة، وطوال هذا المسير لم يصلهم مدد يجدد حيوية الجيش ويعينه على مهمته، فالشقة بعيدة بينهم وبين مركز الخلافة في دمشق، فكانوا في سيرهم في نواحي فرنسا أقرب إلى قصص الأساطير منها إلى حوادث التاريخ، ولم تكن قرطبة عاصمة الأندلس يمكنها معاونة الجيش؛ لأن كثيرًا من العرب الفاتحين تفرقوا في نواحيها.
وتبالغ الروايات في قصة الغنائم وحرص المسلمين على حمايتها، فلم تكن الغنائم تشغلهم وهم الذين قطعوا هذه الفيافي لنشر الإسلام وإعلاء كلمته، ولم نألف في حروب المسلمين الحرص عليها وحملها معهم أينما ذهبوا، ولو كانوا حريصين عليها لحملوها معهم في أثناء انسحابهم في ظلمة الليل، في الوقت التي تذكر فيه الروايات أن الجيش الإسلامي ترك خيامه منصوبة والغنائم مطروحة في أماكنها.
الأربعاء، 9 يناير 2008
أو كما يحلو للبعض تسميته بالبلاسيبو هو مادة أو عملية غير فعالة تقدم للمريض من أجل مقارنة تأثيراتها بتأثيرات دواء آخر أو تدخل فعال. يستخدم الغفل في التجارب السريرية لتعمية الناس عن العلاج الذي يتلقونه، ولضمان التعمية الصحيحة، يجب أن يكون الغفل غير قابلاً للتمييز عن التدخل الفعّال، ففي التجارب السريرية الدوائية مثلاً، يجب أن تكون حبوب الغفل مطابقةً تماما لحبوب الدواء الفعال من حيث الشكل والحجم واللون والوزن. هذا ويستخدم الغفل أحياناً بشكل علاجي حيث يفيد نفسياً.
الثلاثاء، 8 يناير 2008
نهر ميزوري (Missouri River) هو نهر في الولايات المتحدة الغربية. وهو رافد من نهر الميسيسيبي، وأطول منه. يعد في الحقيقة النهر الأطول في أمريكا الشمالية. يتدفق ميزوري في أغلب مساراته عبر السهول الكبرى، وهي واحدة من أجف الأجزاء في أمريكا الشمالية.
مصدر نهر ميزوري في جبال الروكي، في ولاية مونتانا. يتدفق ميزوري شرقا، عبر مونتانا، إلى جنوب الحدود مع كندا. يدخل ولاية داكوتا الشمالية وبعد ذلك يتجه جنوبا، ويتدفق عبر داكوتا الجنوبية. ثم يجري على طول آيوا، ونبراسكا، وميزوري، وكانزاس.
بالقرب من كانزاس سيتي، يتجه النهر شرقا إلى ولاية ميزوري. يتدفق شرقا عبر الولاية، ثم ينضم إلى ميسيسيبي شمال مدينة سينت لويس، ميزوري. ميزور كان مهماً جداً بالنسبة للأمريكيين الأصليين الذين عاشوا في السهول الكبرى، كما كان مهما جدا أيضا في تاريخ الولايات المتحدة. استعمل ميزوري كطريق لبعثة لويس وكلارك بين عامي 1804 و 1806.
في القرن التاسع عشر، أصبح ميزوري مهما جدا كطريق للنقل. يلقب النهر "بالوحل الكبير"، لأنه يحتوي على الكثير من الغرين. لميزوري العديد من الروافد المهمة، منها: نهر يلوستون، ونهر بلات، ونهر كانزاس.
الاثنين، 7 يناير 2008
حسن عبد الله الترابي (ولد في 1 فبراير 1932) هو زعيم سياسي وديني سوداني. ولد الترابي في كسلا في السودان، بالقرب من إريتريا. له دور فعال في ترسيخ قانون الشريعة الإسلامي في الجزء الشمالي للبلاد. كان والده قاضياً وخبيراً في قانون الشريعة. ويعد الصادق المهدي، رئيس الوزراء السابق للسودان، من أقربائه.
السياسة
أعلنت حكومة نميري فرض قوانين الشريعة الإسلامية في عام 1983، وانقلبت بعدها علي جبهة الميثاق الاسلامية -حليفتها في السلطة- عارض الشعب هذا الأمر بواسطة الإجراءات القانونية مثل حل البرلمان السوداني، وبواسطة المظاهرات ممل أدى إلى ثورة شعبيه ضد نميري في عام 1985. بعد عام أسس الترابي الجبهة الإسلامية القومية، كما ترشح للبرلمان ولكنه لم يفز.في يونيو عام 1989، اقام حزب الترابي انقلاب عسكري ضد حكومة المهدي، بعد ان طردت اعطاء حزبه من البرلمان، ولقت قوانين الشريعه الاسلامية وعين عمر حسن البشير رئيسا لحكومةالسودان.
في عام 1991 أسس الترابي المؤتمر الشعبي العربي الإسلامي الذي يضم ممثلين من 45 دولة عربية وإسلامية، كماانتخب الأمين العام لهذا المؤتمر.
اختلف مع حكومة الانقاذ حول قضايا، اهمها الفساد، والشوري، والحريات، وحل البشير البرلمان، في اواخر عام 1999م، وبعدها اصبح الترابي أشهر معارض للحكومة. شكل مع عضوية حزبه الموتمر الشعبي، في 31 يونيو 2001م.. وحوي معظم قيادات ورموز ثورة الانقاذ الوطني، ومسئولي كبار في الحكومة تخلوا عن مناصبهم.. اعتقل في 2001م لتوقيع حزبه مذكره تفاهم مع الحركة الشعبية، ثم اعتقل مرة اخري في مارس 2004 بتهمة تنسيق حزبه لمحاولة قلب السلطة.. له العديد من الرؤي الفقهيه المتميزة، مما يجعله من ابرز الشخصيات الاسلامية المعاصرة
من مؤلفاته
الجزيرة - ملفات خاصة 2002 - حسن الترابي
الخميس، 3 يناير 2008
البيع هو الاتجاه نحو وضع الخطط والأساليب التي تساعد علي تصريف المنتجات او بيعها للمستهلك بمعني التركيز علي نشاط مبادلة السلع بالنقود
ويوجد فرق بين وظيفتي البيع و التسويق حيث يخلط الكثير فيما بينهما مستخدما كلا الاصطلاحين للتعبير عن ذات المعني ، علي الرغم من الاختلاف الواضح بينهما, فالتسويق يتجه نحو الاهتمام بسياسات واستراتيجيات أكثر شمولا وتعقيدا والمتمثلة في تجهيز السلع التي سيحتاج اليها المستهلك لاشباع حاجاته ،الأمر الذي يؤكد علي ان وظيفة التسويق تسعي لتحقيق الاشباع المتبادل بين كل من البائع والمشتري اي انها تساعد علي اشباع نوعين من المنافع اولهما خلق منفعة شكلية من خلال النشاط الانتاجي وذلك من خلال السعي لخلق منفعة مكانية وزمانية من خلال نشاط التوزيع ويتمثل ثانيهما في ايجاد تدفق عكسي للاموال والطلبيات من العملاء اليالمنشاة
الأربعاء، 2 يناير 2008
مارتن بتروف ، من مواليد 15 يناير 1979 في فراتسا في بلغاريا ، لاعب كرة قدم بلغاري.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي سيسكا صوفيا في عام 1996 ، و لعب معهم حتى عام 1998 ، و شارك معهم في 19 مباراة و سجل 3 أهداف ، و في عام 1998 إنتقل إلى نادي سيرفيتي ، و لعب معهم حتى عام 2001 ، و شارك معهم في 61 مباراة و سجل 20 هدف ، و في عام 2001 إنتقل إلى نادي فولسبورغ الألماني ، و لعب معهم حتى عام 2005 ، و شارك معهم في 116 مباراة و سجل 28 هدف ، و منذ عام 2005 و هو يلعب مع نادي أتلتيكو مدريد الإسباني.
و قد بدأ باللعب مع منتخب بلغاريا لكرة القدم في عام 1999.
الثلاثاء، 1 يناير 2008
ويكي (بالإنجليزية: wiki) هو موقع يسمح للزوار بإضافة المحتويات وتعديلها بدون أي قيود في الغالب، وربما تشير كلمة ويكي إلى برامج ويكي المستخدمة في إدارة هذا النوع من المواقع، وتعني هذه الكلمة بلغة شعب جزر هاواي الأصليين: بسرعة أو أسرع، واستخدمت هذه الكلمة لهذا النوع من أنظمة إدارة المحتوى للدلالة على السرعة والسهولة في تعديل محتويات المواقع.
تاريخ ويكي
تتيح برامج ويكي للزوار أن يكتبوا المواضيع بشكل جماعي وبلغة ترميز بسيطة وباستخدام المتصفح، ما يميز مواقع ويكي بشكل عام هو سهولة إنشاء مواضيع جديدة أو تحديث مواضيع قديمة وتعديلها دون الحاجة إلى وجود رقابة توافق على إنشاء الصفحات أو تعديلها، ومعظم مواقع ويكي تكون مفتوحة لعامة الناس ولا يحتاج أي شخص إلى التسجيل في الموقع ليتمكن من إنشاء وتعديل المواضيع بل يستطيع مباشرة المساهمة في الموقع دون قيد أو شرط.
الروابط المتشعبة
لا توجد هيكلية محددة لتنظيم المحتويات في مواقع ويكي، فيمكن لأي موقع أن ينظم محتوياته بالأسلوب الذي يناسبه، عادة لا تحوي مواقع ويكي على صفحات تنظم المحتويات إلا في مواقع ويكي الكبيرة مثل ويكيبيديا، ففي ويكيبيديا هناك صفحة رئيسية تقود الزائر إلى أقسام فرعية أو إلى المواضيع مباشرة، ويمكن الانتقال من موضوع إلى آخر دون الحاجة إلى المرور على صفحات تنظم المحتويات وتقسمها، هذه المرونة في ويكي غير متوفرة في المواقع التقليدية التي تجبر صاحب الموقع على إنشاء هيكل محدد لمحتويات الموقع قبل وضع هذه المحتويات، أما في ويكي يمكن لصاحب الموقع كتابة المحتويات ثم تنظيمها بالطريقة التي يريدها وتناسبه.
تنظيم المحتويات
مواقع ويكي صممت بحيث يستطيع أي شخص أن يصحح الأخطاء بسهولة، بدلاً من التركيز على تجنب الأخطاء، لذلك مواقع ويكي تعتبر حرة تماماً ويمكن لأي شخص أن يرتكب الأخطاء، لأن هذه الأخطاء ستصحح من قبل الشخص نفسه أو من قبل أناس آخرين، وهناك خاصية متوفرة في أغلب مواقع ويكي وهي صفحة أحدث التغييرات والتي تعرض قائمة بآخر التعديلات التي أجريت على صفحات موقع ويكي، هذه القائمة توفر وظيفتين، الأولى هي عرض الصفحة قبل آخر تعديل، والثانية هي عرض الاختلاف بين الصفحة الحالية وآخر تعديل أجري عليها، بهذا الأسلوب يستطيع أي كاتب أن يعرف ماذا أضيف للموضوع في كل تعديل، ويمكن إرجاع الصفحة إلى تعديل سابق في حال أن التعديلات الأخيرة لم تكن صالحة.
بعض برامج ويكي تقدم خاصية مفيدة، حيث يمكن لشخص ما أن يراقب المواضيع التي تهمه، ويمكنه رؤية التعديلات التي جرت لهذه المواضيع من خلال قائمة خاصة تسمى "قائمة مراقبتي"، فقد لا ينتبه المرء إلى أن صفحة ما عدلت لأنه لم يرى التعديل في صفحة أحدث التغييرات، لكن قائمة مراقبتي تضمن أنه سيرى كل تعديل على الصفحات التي يراقبها، هذه الخاصية متوفرة في برنامج ميدياويكي الذي يستخدم لإدارة موقع ويكيبيديا.
العبث والتخريب
برنامج ويكي
نظام إدارة المحتوى
ويكيبيديا
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)